يسألونك عن العلم قامته .. كأنك تسأل عن النجوم منازله
فللعلم سلم يرى مسلكه .. وهل كل من دنى الثريا اعتلى القمم
تعرفه بين نسمات الزهاد .. عن كل نقص ومعيب يتكلم
فكم من أمة بالعلم بنيت حضارتها .. وغيرها اغتالهم سيف الجهل بظلامه
وكم من ضال سيرته أفكار الهوى .. تتخبطه أمواج الجهل الغييم
غافلا عن ضيم النفس متكبرا .. فلا وعظ ولا بالهدى يتأثر
فالعلم نور يعرف طريقه .. لااعوجاج فيه ولا بالباطل يترنح
يسأل عن الحائرين إليه من سبيل .. وكيف وقد رسم الطريق إليهم ليهدتوا
فاللهم زدنا من نورك واجعل لنا .. بالحكمة نرى النور فنبصر
فللعلم سلم يرى مسلكه .. وهل كل من دنى الثريا اعتلى القمم
تعرفه بين نسمات الزهاد .. عن كل نقص ومعيب يتكلم
فكم من أمة بالعلم بنيت حضارتها .. وغيرها اغتالهم سيف الجهل بظلامه
وكم من ضال سيرته أفكار الهوى .. تتخبطه أمواج الجهل الغييم
غافلا عن ضيم النفس متكبرا .. فلا وعظ ولا بالهدى يتأثر
فالعلم نور يعرف طريقه .. لااعوجاج فيه ولا بالباطل يترنح
يسأل عن الحائرين إليه من سبيل .. وكيف وقد رسم الطريق إليهم ليهدتوا
فاللهم زدنا من نورك واجعل لنا .. بالحكمة نرى النور فنبصر
أقترح أن تقوم بوضع التشكيل على النص حتى لا يلتبس على من يقرأه , وأرى أن هذا الشعر البليغ يجب أن يوضع تحت تصنيف الشعر الحر وليس الشعر المقفى بأي حال , كلمات الأبيات تنم عن فصاحة ممتازة وإدراك كبير لألفاظ اللغة العربية ..
ReplyDeleteإلى الأمام يا أستاذنا
أحمد سعد الدين